أصدر عبدالرحيم حيمد، الأستاذ بكلية الآداب والعلوم الانسانية بأكادير، الترجمة العربية لرواية الكاتب المغربي الاسرائيلي أشر كنافو، وتحمل عنوان “صبي من إفران” وبالعبرية “هتينوك مِ

اختتمت يوم السبت 6 يوليوز فعاليات مهرجان “تيميتار”، المنظم تحت شعار “الفنانون الامازيغ يرحبون بموسيقى العالم”.. وحسب المنظمين، فإن المهرجان، الذي تم تأسيسه منذ العام 2003

بمناسبة الذكرى السنوية الأولى لوفاة منار العلم والمعرفة العلامة الدكتور سيدي محمد أيت الفران، نظمت بنية البحث في أدب الغرب الإسلامي بكلية اللغة العربية بمراكش الملتقى الدولي العلمي في موضوع”

         تضم منطقة سوس عددا كبيرا من المراسي الصغيرة حيث يمارس الصيد البحري بطرق تقليدية، وهي موانئ طبيعية غير مجهزة، مما يجعل النشاط البحري يتركز أساسا خلال الفترات التي يكون فيها البحر هادئا

مؤلم جدا، ما يقع في إفني، لأنه اولا هو نتيجة لما وقع، وثانيا سيكون سببا لما سيقع في المستقبل. إفني ينتظرها مستقبل تنموي كارثي بكل المقاييس. إفني الآن وصلت إلى مستويات جد متدنية في كل شيء، جمود

من بين الامراض التي تعاني منها المجتمعات البشرية الحالية نجد على وجه الخصوص الامراض المرتبطة بالسكري الى ان باتت هذه المادة تقض مضجع الكثيرين نظرا لخطورتها على صحة الابدان البشرية لذلك من الناذر

قامت الحركة الامازيغية بمجهود كبير في تبديد العديد من الاساطير التي تهم بالدرجة الأولى هوية الدولة المغربية وشخصيتها الثقافية. لا نقول أن جميع المشاكل المرتبطة بقضية الهوية وبالقضية الأمازيغية قد

يحظى المجتمع المدني باهتمام الفاعلين، الباحثين والسياسيين وحتى المثقفين، لا سيما في إطار النظام العالمي الجديد والعولمة. وبالرغم من كثرة الحديث عن المجتمع المدني في الأوساط السياسية والأكاديمية،

قال الأستاذ الجامعي المغربي مصطفى قادري إن “11 يناير لا يستوجب أن يكون عيدا وطنيا، ولا يستحق أن يكون يوم عطلة مؤدى عنه؛ لكون هذه الوثيقة ليس لديها أي تأثير في الأحداث التي طبعت المغرب في

ظل إصدار نص قانوني ينظم الترحال الرعوي بالمغرب مطلبا لفعاليات المجتمع المدني لعدة سنوات، نظرا لافتقار الترسانة القانونية المغربية لنص مماثل ينظم العلاقات المرتبطة بالترحال الرعوي وتنظيم الرعي،